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法院公告
·4月22日,天鹅之城三门峡再次被关注。《人民日报》以“下足笨功夫,用好‘大数据’”为题,报道了该市以“民生问题”台账为抓手,把学习教育“务虚”变为立行立改“求实”的经验(详见《人民日报》18版)。笔者不禁为这“接地气”的做法,拍手叫好。“笨办法”蕴含大智慧。三门峡的做法之所以能持续受到关注,理由很简单,就是因为“笨功夫”遵循了习总书记“求实效、不搞花架子”的要求,契合了焦裕禄“为民务实清廉”的精神。开始之初,不少人对这个“笨功夫”有异议,认为“办法老套”、“耽误工夫”、“耍不出花样”。为此,三门峡没有急于“砍柴”,而是先“磨刀”。先是召开五次专题会,统一思想,然后办好培训班,传教方法。“这次下的就是笨功夫,可凡事就怕认真具体,只有这么下笨功夫,才能抓到实的,碰到硬的,干出真的!”市委杨树平书记给了很好的释解。活动开始后,干部们没有车送,没有人接,走进千家万户,坐坑头,蹲地头,以唠家常的方式,打开了老百姓的话匣子。慢慢地,群众看到自己的问题受到重视,有的问题当场就能解决,心与心也拉近了距离。即便有的问题不能当场解决,当在看到驻村指导员一笔一划的认真记录时,群众的心里也踏实了许多,也理解了当干部的“不容易”。不得不说,三门峡市委市政府的“笨办法”,其实是一种大智若愚,这也许是党报对“笨办法”肯定的缘由之所在。“大数据”里见真情。有人说,经典不可复制,比如焦裕禄精神。这话有道理,但三门峡市埋头苦干地“笨功夫”,却正是焦裕禄“一心装着群众”的精神再现。一个个村、一个个镇,一个个群众,一个个问题,三门峡市的干部们,用自己的足迹,用“一竿子插到底、”“一户不漏”拉家常、问需求的“笨办法”,丈量出了全市1363个行政村、涉农社区,近44万余农户的诉求期盼,收获了一串串沉甸甸的“大数据”。在这些“大数据”的背后,更是蕴含着浓厚的“鱼水”之情——卢氏县耿家村薛月玲瘫痪的母亲坐上了轮椅,能坐桌吃饭了;耿家村部分山沟地原本种烟只能肩拉背扛的现象终于能结束了;渑池仰韶镇,长期瘫痪在床的木匠用上了张希保送的藤椅;陕县郭家村退伍军人黄新春的冠心病可以申请医疗补助了。郭家大妈留下吃饭,耿家大哥雨天送伞,过去拿钱都请不来帮忙干活的,现在乐意出义工了……,实实在在解决了困扰一户户百姓家的“头疼事”,一个个憋在群众心里的“堵心事”,温暖了群众的心。“民生台账”大财富。值得称赞的是,他们不满足于“摸清”,而是要“理准”,又一次发挥“笨功夫”,很快就找到了更加便于解决问题的方法,充分体现了三门峡市决策者们的睿智。他们把收集到的问题按照轻重缓急、类别细化分类,建立台账;采取自力更生、活用政策、强化包扶、销号管理的办法,发动村、县、市三级联动优势,集中破解难题……“大数据”汇总了老百姓的呼声,拆除了横在干部群众之间的“隔离墙”。而拆除“隔离墙”的工具,则是“笨办法”。如果没有“笨办法”,“大数据”就是无源之水,无根之木;没有“大数据”,“笨办法”就缺乏统筹全局、科学施治,就可能是散兵游勇、盲人摸象,就可能成为真笨。只有二者有机结合,才能相辅相成,互惠互利。恰如阴阳之道,相生相克,和谐共生,完美解决问题。三门峡市做法看似“笨”,没什么高明之处,但贵在“笨”得实际,“笨”得精彩。如果空喊口号,搞花架子,解决不了群众所关心的问题,一切都是白搭。三门峡这样的做法,群众怎能不欢迎?这样的教育,群众怎能不满意?这样的政府,群众怎能不拥护?
·改革开放后,我国的邪教组织逐渐发展起来。20世纪80年代,邪教势力大多在偏远地区活动,90年代新生邪教多以中心城市为基地扩张,进入21世纪,当代邪教势力开始出现国际化的趋势。在我国,明确认定的邪教组织共有14个。中央办公厅、国务院办公厅文件明确的7个邪教组织●呼喊派组织情况:李常受于1962年在美国创立,1979年渗透到我国。1983年活动已涉及20个省、自治区的360个县市,蒙骗群众20余万人。社会危害:李常受妄称“基督是我,我也是基督”。造成此次招远血案的“全能神”教主赵维山曾是该团体的黑龙江骨干。近年来,该组织逐步演变出“常受教”“中华大陆行政执事站”“被立王”“主神教”“实际神”“东方闪电”等派系。●徒弟会组织情况:陕西耀县农民季三保于1989年初创立,内部设有总会、小分会、教会点等7级机构。到1995年初,该组织活动已涉及14个省的300多个县,受蒙骗群众35万余人。社会危害:季三保编造“七步灵程”,自称是“神所立的基督”“神的儿子”,可以行神迹奇事,治病救人。该组织骨干制造、散布迷信邪说,致使大量学生辍学,很多群众整天“祷告”,放弃生产,变卖家产,预备“升天”,或有病不求医,因贻误治病而死亡。●全范围教会组织情况:1984年,河南镇平县人徐永泽在平顶山创立“全范围教会”。最高机构为“全范围议会”,下设7个牧区。至1991年时,该组织活动已涉及15个省、自治区的88个县,蒙骗群众数万人。社会危害:徐永泽编了《教会基本建造草案》,提出“实现中国文化基督化、全国福音化、教会基督化的国度,与主一同掌权”。一些骨干散布“世界将到尽头,灾难就要降临”“信主能治病”等谣言,要求信徒天天聚会时嚎啕大哭。受其影响,很多群众不思工作,一心等待“升天”。●灵灵教组织情况:江苏淮阴县农民华雪和于1983年创立。该组织形式较为疏松,但有明确分工。至1990年时,该组织活动已涉及13个省、自治区、直辖市,蒙骗群众1.5万余人。社会危害:华雪和自称是“第二个耶稣、主基督”,是“主耶稣二次道成肉身降临”,称“淮阴就是耶路撒冷”。该组织宣扬“世界末日即将来临,整个人类要毁灭,只有早进‘灵灵教’才能躲过灾难”,致使信徒群众放弃生产,坐等 “世界末日”。●新约教会组织情况:香港女影星梅绮(江端仪)于1960年创立,后由其女儿张路得继续在台湾传播并建立组织。1964年,该组织另一负责人洪三期在台北高雄县建立新总部和“圣山”。1988年,该组织“石牌教会”负责人左坤另立“耶稣基督血水圣灵全备福音布道团”。目前,该组织活动涉及20个省、自治区、直辖市。社会危害:梅绮、洪三期、左坤等人均自称“先知”,代表“至高神来执掌王权”,是“神在地上的君”,宣称要“推翻人的国,建立神的国”。●观音法门组织情况:1988年,英籍华人释清海在台湾创立“观音法门”,活动涉及全国大部分省、自治区、直辖市。1998年5月,骨干许成江另立“圆顿法门”,蔓延到9个省市的20余个县(市),受蒙骗群众约5000人。社会危害:释清海标榜自己是“清海无上师”,等同于释迦牟尼、耶稣基督、安拉真主等。从1989年开始,“观音法门”组织成员以旅游、探亲、投资办厂为名,频繁派人进入大陆,发展成员,秘密建立活动点。此外,又多次策动境内信徒到境外参加“法会”或培训,回国后进一步发展邪教组织。●主神教组织情况:“主神教”是另一邪教组织“被立王”的骨干刘家国于1993年创立,活动涉及22个省、市。该组织成员分为“主神”“省权柄”“各级同工”等7个等级。社会危害:刘家国自称“主神”,制造、散布“世界末日即将来临,只有信仰‘主神’才能得救,要团结在“主神”四周,终极建立神的王国”等迷信邪说。他还以“赐神灵”为名,强奸妇女19人;以缴纳奉献粮、奉献款为名,诈骗钱财40余万元人民币。公安部认定和明确的7个邪教组织●被立王组织情况:“呼喊派”骨干吴扬明于1988年创立“被立王”,曾一度在29个省、自治区、直辖市建立活动点500多处,发展信徒数万人。该组织体系分为“父王”(吴扬明)、“服权人”、信徒等5个等级,并制定了严格的戒律。社会危害:吴扬明利用《圣经》中“被立”一词,自称“被立王”,宣称:“世界末日就要到来,只有信‘被立王’才能得救;若不信就要受惩罚,遭到屠杀”。他先后以诱骗和胁迫手段共奸污成年妇女和幼女数十人。他还要求信徒缴纳“奉献款”,聚敛钱财数十万元。●同一教组织情况:全称为“世界基督教同一神灵协会”,美籍朝鲜人文鲜明于1954年在韩国釜山创立。社会危害:该组织规定信徒必须与异性信徒发生两性关系,称此为“洗礼”,由文鲜明为信徒指定婚配,主持跨国大型“集体婚礼”。该组织曾在韩国、美国组织过反共大游行。“同一教”以投资援助、任职任教、文化交流等为名,派遣职员进入我国进行渗透活动。同时极力拉拢、发展我出国职员,指使他们回国后广泛传播“同一教”。●三班仆人派组织情况:“三班仆人派”是河南镇平县人徐文库(又名徐双富)创立,组织成员分为“大仆人”“二仆人”等6个等级,建立较严密的组织体系,活动一度涉及18个省、自治区、直辖市。社会危害:徐文库借用《圣经》神化自己,自称“大仆人”。该组织散布“2000年以前世界有七大灾难,世界末日来到了,“只有‘三班仆人派’才是真理真道”等迷信邪说。近几年来,徐及其骨干以“奉献钱是交给神”等为名,骗取大量钱财 。●灵仙真佛宗组织情况:1979年美籍华人卢胜彦创立“灵仙真佛宗”,总部设在美国西雅图雷躲寺(又称“灵仙真舍总堂”)。1988年开始渗透我国,活动曾一度涉及13个省市。社会危害:卢胜彦标榜自己为“活佛”“佛主”,极端敌视社会主义制度,曾于1989年多次发表公然演讲,攻击党和政府。该组织还在上海、广州、昆明等地设立分支机构,委任主持人,偷运、散发大量该组织书籍和宣传品,发展成员,建立组织。●天父的儿女组织情况:“天父的儿女”又称“爱的家庭”,是由美国人大卫·摩西·白克于1968年在美国创立,其基本单位为“家庭”,最高机构为“皇室”,大卫任“国皇”。该组织从1980年开始渗透我国。社会危害:攻击一切社会制度和意识形态,宣称“上帝的爱即是性爱”,指使信徒用类似卖淫的方法发展信徒,募捐经费。在“家庭”中实行群居、滥交,甚至提倡儿童性行为。受其影响,境内大多数成员有流氓行为,乱搞两性关系。●达米宣教会组织情况:韩国人李长林于1988年创立,最高机构为“达米宣教会世界总本部”。1992年初传进我国,活动一度涉及10多个省、自治区、直辖市。社会危害:该组织以宣扬“末世论”为宗旨,宣称1992年10月28日23时是“世界末日”的开始,届时加进该组织的人将随复活的耶稣一起‘升天’,不信其说教的人将在而后的7年‘大灾难’中受苦”。自1992年以来,该组织频繁派人进入我国,发展成员,建立组织,并指使境内骨干煽动、组织受蒙骗群众搞集体“升天”活动。●世界以利亚福音宣教会组织情况:韩国人朴叫呼于1980年创立。组织成员分为上帝、总务等5个等级。该组织从1993年传进我国,活动涉及东三省、北京、河北、上海等11个省、市、自治区。社会危害:朴叫呼自称是最后的先知“以利亚”,要求信徒将其作为“石仙”加以崇拜,称其组织为“石国”。该组织在我国各地建立了聚会点、联络点,并租地建立“石国”聚居村,唆使受蒙骗群众变卖家产,举家移居,共同生活。在“石国”聚居村内,要求他们断尽与外界联系,集中学习邪教教义,不得读报、看电视、听广播。网站、视频报道:http://news.qq.com/a/20140603/000924.htm
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